Люди среднего класса, проявлявшие экстравагантность в публичном справлении свадьбы (что случалось довольно редко), приглашали определенное количество друзей и родственников; все надевали одежду новую или просто лучшую из той, что имели. Мужчины сопровождали женщин к экипажам, затем эта процессия направлялась к церкви, где и происходило венчание. После пиршества, танцев и веселья, продолжавшихся двое суток, молодые ехали в деревню и замечательно проводили там время.

Невеста 1700-х годов не одевалась в белое, предпочитая яркие разноцветные шелка, если могла это себе позволить. Подвязки, игравшие важную роль в постельной церемонии, представляли собой элегантные шелковые ленты, которые завязывались под коленом. Популярным цветом был голубой, возможно, из-за ассоциаций с Девой Марией. Однако красные и белые подвязки тоже носили. Подружки невесты и гости щеголяли позолоченными розмарином и лавром. Розмарин, присутствовавший как на свадьбах, так и на похоронах, погружался в ароматическую воду. Дорожка, по которой проходили молодые, устилалась тростником.
Большинство жителей Лондона среднего сословия, за которыми любил наблюдать Миссон, справляло свадьбы  избегая больших затрат и шумихи: "Жених, будущий муж, и невеста, будущая жена, сопровождаемые отцом с матерью или людьми, прислуживающими им в комнате, в компании с двумя друзьями жениха и двумя подружками невесты идут ранним утром, с разрешением в кармане, к господину кюре и его помощнику; рассказывают им о своем деле. На пониженных тонах и при закрытых дверях проводится церемония. Кюре вознаграждается гинеей, а его помощник - кроной. Молодожены тихо выходят на улицу и разными дорогами (пешком или в экипаже) добираются до таверны, находящейся далеко от их жилья, или дома верного друга; там наслаждаются ужином и возвращаются домой под вечер спокойно, как невинные ягнята".

John Lewis Krimmel

  Одной из причин такой секретности было желание избежать шума и непристойных выкриков толпы, которая могла собраться под окнами молодых. Отделаться от нее можно было только с помощью денег и спиртного. "А если прибудут еще и барабаны со скрипками, то эти люди точно останутся до рассвета, - саркастически добавляет Миссон, - и будут создавать кошмарный грохот, пока не получат хотя бы пенс". Однако, несмотря на подобную скромность во время самого процесса венчания, дома обрядов было предостаточно: "Когда приходит время молодым ложиться спать, друзья жениха снимают с невесты подвязки, предварительно ослабленные так, чтобы любопытная рука не могла слишком приблизиться к коленке. Когда с этим покончено и подвязки прикреплены к шляпам франтов, подружки отводят невесту в спальню, раздевают и укладывают в кровать. Жених, разоблачившись с помощью друзей в другой комнате, приходит в ночной рубашке к своей супруге, окруженный сестрами, тетями с матерью и друзьями, и без дальнейших церемоний ложится в постель. Друзья жениха берут чулки невесты, а подружки невесты чулки жениха и садятся около кровати, у ног молодоженов, и бросают чулки так, чтобы они попали на головы жениха и невесты. Если мужские чулки, брошенные подружкой, падают на голову мужа, это означает, что эта девушка сама скоро выйдет замуж; такие же выводы делаются по женским чулкам, брошенным мужчиной". При раздевании невесты подружки должны вытащить все свои шпильки и булавки. Если остается хоть одна, это очень плохой знак для виновницы происшедшего: она не выйдет замуж до празднования Троицы.
Кружева невесты, ленты и банты распределяются среди гостей, и последние носят их на шляпах несколько недель. Таким же образом раздают перчатки. Некоторые невесты не снимали этот предмет туалета вплоть до первой брачной ночи, так как этот процесс символизировал потерю девственности. В конце концов паре предлагали снадобье, состоявшее из молока, вина, яичного желтка, сахара, корицы и мускатного ореха. Они пытались залпом проглотить это, чтобы "избавиться от беспокойной компании".

Разница в возрасте между мужем и женой определялась состоянием супруга. Чем выше социальная ступень, тем моложе была невеста: девушка из богатой семьи могла получить приданое от отца и не нуждалась в откладывании замужества. Люди среднего и низкого достатка должны были прежде накопить денег на брак и, соответственно, заключали его позже. Это происходило примерно в 25-30 лет. Уроженки Лондона выходили замуж где-то в 21 год, на несколько лет раньше, чем иммигрантки, ждавшие до 25 лет.

В высшем свете ухаживаний было мало, а браки заключали родители пары и юристы. Герой сатирического произведения Генри Филдинга "Маскарад" не видит нужды во флирте: "Я увидел свою жену в первый раз всего за час до свадьбы. Я обратился к ее отцу, ее отец к своему адвокату, а адвокат изучил мое состояние... сделка была заключена. Зачем молодым людям общаться до того, как они приступят к раздеванию?"
Там, где была замешана собственность, невинность будущей невесты становилась важнейшей частью переговоров по поводу брака. Мужчина хотел быть уверенным, что его наследник будет законным. Некоторые считали добрачный секс одним из самых омерзительных преступлений: "Для мужчины сделать шлюхой женщину, на которой он собирается жениться, означает осквернить собственную постель, загрязнить собственное семя, ввести бастардов в собственный род; это признак самого дурного вкуса".
  С приближением нового века тенденция к свободе отношений достигла устрашающих пропорций: участились внебрачные беременности и рождались бастарды. Очень часто молодые люди женились только тогда, когда женщина беременела. Мужчина, не выполнявший свой долг, т. е. не доводивший дело до свадьбы, преследовался приходскими священниками и обязывался поддерживать женщину, зачавшую от него, материально. Одна из десяти английских невест была уже беременна на день своей свадьбы.

Конечно, страх перед беременностью, бесчестием и позором, неодобрением семьи, друзей и соседей сдерживал распущенность. Контрацепция ограничивалась презервативами, которые изготавливались из кишок овец (они составляли 9,5 дюйма в длину и 3 дюйма в ширину и завязывались лентой). Так как их доставляли из Франции, они стоили довольно дорого и не могли быть доступны простым людям. Презервативы использовались практически исключительно как защита от венерических заболеваний, а не для предотвращения беременности.

Eliza Leslie
The Behavior Book
( перевод Miss Jane с apropos.)

Подарки.

Получив подарок, вашей обязанностью (которая должна быть приятной для вас) является показать дарителю, что вы благодарны ему, и что он не зря потратил свои деньги. В том случае, если это какой-либо предмет туалета, либо личное украшение, как только представится удобный момент, постарайтесь надеть его в присутствие дарителя. Если же это украшение для стола или для каминной полки, поставьте туда подаренную вещь. Если книга, не замедлите прочесть ее, после чего отзовитесь о ней настолько благожелательно, насколько возможно. Если фрукты – упомяните о них в момент следующей встречи с той леди, которая подарила вам их.
В любом случае когда вам прислан подарок, пошлите записку с выражением благодарности, или, по крайней мере, передайте слова благодарности устно.
Никогда не спрашивайте у человека, подарившего вам что-либо, сколько подаренная вещь стоила или где она была куплена, т.к. подобные вопросы весьма неучтивы.

Когда вещь дарится вам для какого-то особого случая, вашей обязанностью является использовать ее именно в этих обстоятельствах, и ни в каких других, согласно желанию дарителя. Чрезвычайно невежливо и бесчестно передаривать кому-либо подарок, по крайней мере не спросив разрешения у первоначального дарителя. Вы не имеете права быть щедрой за счет других, или же принимать подарок с секретной целью передарить его кому-либо еще. В том случае, если вам дарят вещь, которая вам не нравится, которой вы уже обладаете или которую вы не сможете использовать лично, лучше сразу вежливо об этом сказать, выразив свою благодарность за подарок и попросив свою подругу сохранить данную вещь для другого человека, которому она будет полезна.
Человек, купивший подарок, имеет полное право получить удовольствие от личного преподнесения его, и принятия благодарности от того, кого он знает. Это будет весьма некрасивым поступком с вашей стороны, если вы лишите его этого удовольствия, сначала приняв подарок, а затем тайно передарив его от своего имени.

Существует некоторые женщины, чьи обстоятельства не позволяют им часто наслаждаться какими-либо деликатесами. Эти особы, получив в подарок ранние фрукты или же какие-либо иные вкусные вещи от доброй подруги, хвастливо посылают подаренное богатым соседям, дабы те подумали, что это было куплено ими самостоятельно, и что для них подобные деликатесы не являются редкостью. Подобное поведение заслуживает презрения, но иногда имеет место быть.
Покупка дорогих подарков для богатых людей чаще всего бывает излишней, за исключением тех случаев, когда подарок особенно редок или уникален и не может быть куплен, который может быть использован в доме вашей подруги с большей пользой и уместностью, чем в вашем собственном. Но дарение дорогих предметов туалета, украшений или мебели той леди, чьи материальные возможности равны или превышают ваши, является абсурдным в современном обществе. Подобные подарки не вызывают настоящей благодарности, так как есть большая вероятность того, что они не удовлетворят взыскательному вкусу той, для кого подобные вещи не являются чем-то особенным и новым. К тому же такие подарки (хоть и несправедливо) могут быть рассмотрены как приманка с целью получения в ответ еще более дорогих вещей.